joi, 11 august 2011

Intelepciune la minut

Maestrul le vorbea discipolilor in parabole si povestioare, pe care acestia le ascultau cu
placere, dar si cu frustrare, caci ar fi dorit sa auda ceva mai profund.
Maestrul a ramas insa de neclintit. La toate obiectiile, el le raspundea:
-Dragii mei, trebuie sa intelegeti ca cea mai scurta distanta dintre un om si Adevar este o
istorioara.
Altadata le-a spus:
- Nu priviti parabolele cu usurinta. O modeda de aur este gasita cu ajutorul unei lumanari care nu costa decat cativa gologani. Adevarul cel mai profund poate fi gasit cu ajutorul unei
povestiri simple."


(Anthony de Mello - “Intelepciune la minut”)

joi, 4 august 2011

Supervizare in Hipnoza Ericksoniana

In sfarsit a venit supervizarea in Hipnoza la Bucuresti. O asteptam de multa vreme. Este deja a doua intalnire si multora dintre noi ne face o deodebita placere sa o avem aici la indemana. Motivul fiind evident, reducerea costurilor de cazare si transport. Asa ca hipnoterapeuti si viitori hipnoterapeuti (cu mic cu mare) din Bucuresti si nu numai, sunteti asteptati sa va supervizati cazurile intr-un cadru profesional de exceptie


Sambata si Duminica
3-4 Septembrie
la Bucuresti
in Sala de Conferinte Europa
(strada Justitiei 54, Cladirea Ascensorul la etajul 3)*

Formatori-Supervizori sunt Jeno Laszlo Vargha si Krisztina Szabo

Pretul este de 6 euro / ora si se vor lucra 15 ore !

Pentru alte detalii, intrebari, lamuriri, clarificari puteti suna la telefon 0732 555 445 sau puteti scrie un e-mail la programari.psihologice@gmail.com

Evenimentul se adreseaza absolventilor cu formare de baza in Hipnoza sub egida ARHTE, cat si celor care sunt in curs de formare.
*locatia este situata in apropiere de Unirea, intrarea in strada Justitiei se face din 11 iunie. Pentru vizualizarea hartii clik aici

joi, 28 iulie 2011

Esti ceea ce gandesti

"Te-ai întrebat vreodatã care este rostul tãu pe acest pãmânt? Care e scopul tãu ca fiintã umanã? Sunt atât de multi aceia care nu stiu acest lucru! Totusi, rãspunsul e simplu. Toti avem acelasi scop: acela de A EVOLUA.

Tot ceea ce se numeste VIATÃ trebuie sã creascã. Priveste o clipã în jurul tãu: când o floare sau un copac înceteazã sã mai creascã, moare. Acelasi lucru e valabil si pentru noi. Fiecare om trebuie sã creascã si sã continue sã evolueze. A creste înseamnã pentru om „a creste în interiorul sãu”. Sufletul tãu e cel ce creste de-a lungul întregii vieti si nu corpul fizic.
......................................

Este inutil sã-ti folosesti energia pentru a-i judeca si a-i dirija pe altii.
.........................................

... nu e usor pentru om sã meargã în profunzime. Pe de-o parte, e vorba de orgoliul lui foarte dezvoltat iar, pe de altã parte, îi e fricã… Frica de a descoperi un monstru în el însusi! De unde vine aceastã fricã? Poate din educatia primitã sau din altã parte...

Dar asta nu conteazã. Lasã trecutul în urma ta. Trecutul e mort, nu-l poti schimba. Momentul cel mai pretios pentru tine este clipa prezentã.
........................................

Gândeste-te, dureazã numai un minut sã vizualizezi fericirea! Corpul tãu se va resimti imediat. Tot un minut dureazã sã-ti spui: „Bietul de mine, nimeni nu mã iubeste” si fericirea ta s-a volatilizat încã de la începutul acestui gând.

Dureazã numai o clipã sã încetezi sã mai critici, sã râzi sau sã iubesti.

Opreste-te pentru câteva secunde; fã câtiva pasi în interiorul tãu si observã care sunt gândurile tale cele mai frecvente în cursul unei zile. Ti se întâmplã des sã spui „durerea mea de cap”, „durerea mea de spate”, „problema mea”? Vezi, îi dai atâta atentie, pui în ea atâta energie, încât durerea din tine persistã. Devii ceea ce gândesti!

...Iar viitorul depinde numai de tine, de aceea ce gândesti acum. ..."

fragment din Lise Bourbeau - "Asculta-ti corpul"

marți, 26 iulie 2011

Amy Winehouse - A tiny penny rolling up the walls inside


... And LIFE IS LIKE A PIPE
AND I'M A TINY PENNY ROLLING UP THE WALLS INSIDE

We only said goodbye with words
I died a handred times
You go back to her
And I go back to BLACK

R E S T  I N  P E A C E  A M Y

Chinurile lui Tantal

Tantal este regele legendar al Lydiei (stat aflat in vestul Asiei mici, sec XII i.Hr. unde acum este Anatolia) fiul lui Zeus si al nimfei Pluto. Este iubit de catre zei si de aceea participa la mesele olimpienilor. Insa, fura ambrozia (hrana aromata a zeilor despre care se credea ca da nemurire si tinerete vesnica) si o imparte muritorilor si mai mult decat atat le destainuie secretele zeilor. Ocazie cu care atrage maina zeilor care il condamna sa fie vesnic chinuit de foame si de sete in Infern.

Unele povesti spun ca supliciul lui consta in:

- cufundat in apa pana la gat in asa fel incat sa nu poata sa ia nici macar o inghititura si deasupra capului ii erau atarnate crengi bogat incarcate cu fructe, care mai de care mai atragatoare care se ridicau pana la cer in momentul in care intentiona sa le culeaga, in plus, deasupra lui era suspendat un bolovan mare care ameninta sa se prabuseasca peste el in orice moment, fiind astfel supus la FRICA ETERNA;

- altele spun cum ca supliciul ar fi constat in condamnarea de a ramane pentru totdeauna suspendat in gol, legat de maini si atarnat de o stanca, iar deasupra capului are o piatra imensa fierbinte care sta sa cada in orice clipa.

De aici ia nastere expresia "chinurile lui Tantal" expresie care se poate asocia persoanei care nu se bucura de ce are, sau isi vede dorintele spulberate inainte de implinire.

Mai putem spune ca este "tantalic/a/i/e" chinul care este provocat de imposibilitatea satisfacerii unor necesitati vitale; suferinta, nevoia provocata de dorinta care nu poate fi implinita. Zbaterea zadarnica pentru atingerea unui tel.

Surse: http://dexonline.ro/definitie/tantalwww.exodus.ro/~johnny/grecorom/t.html; http://www.scritube.com/literatura-romana/gramatica/DICTIONAR-DE-MITOLOGIE-GREACA-1947241714.php; Rainette Frantz - "The dreamer and the dream"

marți, 19 iulie 2011

Umbra pe ceasul solar - Poveste terapeutica

"In Orient, un rege a dorit odata sa-si multumeasca supusii. Pentru ca ei nu cunosteau ce este un ceas, a adus un ceas solar din una din calatoriile sale. Darul sau a schimbat viata oamenilor din regat. Ei au inceput sa diferentieze partile zilei si sa- si imparta timpul. Au devenit mai punctuali, mai ordonati, mai increzatori si productivi, ei au produs mari bogatii si au realizat un inalt standard de viata.
 
Când regele a murit, supusii sai s-au intrebat cum sa-si arate recunostinta fata de realizarile sale. Pentru ca ceasul solar simboliza generozitatea regelui si fusese cauza succesului lor, au decis sa construiasca in jurul lui un splendid templu cu o cupola de aur. Dar când templul a fost terminat si cupola s-a inaltat deasupra ceasului, razele soarelui nu mai ajungeau la cadran. Umbra, care spunea cetatenilor timpul, a disparut; punctul comun al orientarii, ceasul solar, era acoperit.
 
Un cetatean nu mai era punctual, altul nu mai prezenta incredere, al treilea nu mai era productiv. Fiecare actiona dupa capul sau. Regatul s-a prabusit."

miercuri, 13 iulie 2011

Scufita Rosie - O reactie martiana

"Intro zi, mama o trimite pe Scufita Rosie (SR) in padure, sa-i duca bunicii de mancare, iar pe drum, ea se intalneste cu un lup. Ce fel de mama trimite o fetita in padure, cand acolo exista lupi? De ce nu s-a dus chiar mama, sau de ce nu a insotito pe SR? Daca bunica era asa neajutorata, de ce o lasa mama sa locuiasca de una singura, intro coliba, atat de departe? Si daca SR trebuia totusi sa mearga la bunica, de ce mama nu a avertizato sa nu se opreasca la vorba cu lupii?

Povestea arata ca fetitei nu i s-a spus clar niciodata ca e periculos sa faca asa ceva. Nici o mama nu poate fi atat de proasta; se pare, asadar, ca mamei nu-i pasa prea mult ce se intampla cu SR sau poate chiar voia sa scape de ea. De asemenea, nici o fetita nu poate fi atat de proasta: cum a putut SR sa se uite la ochii, urechile, mainile si dintii lupului si sa creada ca e bunica ei? De ce nu a fugit din coliba cat mai repede? Si apoi, ce fetita rautacioasa, sa adune pietre si sa le puna in burta lupului! In orice caz, orice fata cu judecata sanatoasa, dupa ce a vorbit cu lupul, nu s-ar fi porit sa culeaga flori, ci si-ar fi spus: "ticalosul ala o sa o manance pe bunica daca nu gasesc repede pe cineva care sa ma ajute!"

Nici macar bunica si vanatorul nu sunt dincolo de orice banuiala. Daca privim dramatis persoane din aceasta poveste ca pe niste oameni adevarati, fiecare cu propriul scenariu, vedem cat de bine se impletesc personalitatile lor, dintr-un punct de vedere martian.

1. Mama incearca, evident, sa isi piarda "accidental" fiica sau, cel putin, vrea sa sfarseasca prin a spune: "ce groaznic, in vremurile astea nu mai poti nici macar sa te plimbi prin parc fara ca un lup ..." etc.

2. Lupul, in loc sa manance ierburi si alte asemenea vietati, se intinde evident mai mult decat ii e plapuma si stie probabil ca in felul asta va sfarsi prost, asa ca pesemne cauta necazul cu lumanarea. Evident, l-a citit pe Nietzsche sau alt ganditor din aceasta categorie (daca poate sa vorbeasca si sa-si puna pe cap boneta, de ce nu ar fi in stare sa citeasca?), iar motto-ul lui e ceva de genul "traieste primejdios si mori cu glorie".

3. Bunica locuieste singura si-si lasa usa neincuiata, asa ca, poate, spera sa se intample cava interesant, ceva ce nu s-ar putea petrece daca ar locui cu familia. Poate de asta nu s-a mutat la rude sau macar pe aceeasi strada cu ele. Probabil ca e inca suficient de tanara ca sa guste aventura, din moment ce SR este doar o copilita.

4. Vanatorul este, evident, un salvator caruia ii place sa isi chinuie adversarul invins, cu ajutorul unor adorabile fetite neintinate: fara dor si poate, un scenariu adolescentin.

5. SR ii spune lupului cat se poate de explicit unde o poate revedea, ba chiar se urca in pat cu el. E clar ca joaca "Voila" si, in cele din urma, intreaga poveste o face foarte fericita.

Adevarul este ca toate personajele din poveste cauta sa traiasca o intamplare palpitanta aproape cu orice pret. Daca luam rasplata finala in sensul ei propriu, se poate spune ca toata tatasenia a fost un complot menit sa ii vina de hac bietului lup, facandul sa creada ca e mai desptept decat toti si folosindo pe SR drept momeala. In acest caz, morala povestii nu e aceea ca fecioarele nevinovate trebuie sa evite padurile in care se gasesc lupi, ci ca lupii ar trebui sa nu se apropie de fecioarele aparent nevinovate si de bunicile acestora; pe scurt, un lup nu ar trebui sa umble prin padure singur.

De aici se naste si intrebarea interesanta: CE A FACUT MAMA DUPA CE S-A DESCOTOROSIT DE SR PE ZIUA RESPECTIVA?

... Intrebarea cruciala aici este: cu o asemenea mama si cu o asemenea experienta, cum arata SR devenita femeie adulta? ..."

Fragment din "Ce spui dupa "Buna ziua"?" - Eric Berne